Bećarac

Der Bećarac ist in das Leben und die Bräuche Slawoniens verwoben, insbesondere in Pleternica, das eine Grenzregion war. Man wurde geboren, lebte und starb mit dem Bećarac.

Bećarac ist ein zehnteiliges Musikgenre, in dem verschiedene zehnteilige Verse (Erotik, Satire, Liebe) zu einem musikalischen Muster und zahlreichen Versionen gesungen werden. Persönlichkeit und Schönheit werden gelobt, es wird getrotzt und zwei oder mehr Sänger singen gegeneinander an. Der zweite Vers ist normalerweise eine humorvolle Antithese zum ersten Vers. In der Vergangenheit wurde der Bećarac von Dudelsack, Samica und Tamburin begleitet. Er wurde in der Zeit geschaffen, als die Militärgrenze mit dem Abzug der Türken abgeschafft wurde. Schon M. A. Relković hat sich in seiner Satire über Bećare lustig gemacht. Heute sind die Bećari weg, aber der Bećarac ist geblieben.

Der Name Bećar hat seine Wurzeln im türkischen Wort „bekar“, das in einer freien Übersetzung ins Kroatische einen alleinstehenden Mann, einen Saufbold und einen fröhlichen Mann symbolisiert, der zu Alkohol und Frauen neigt. Ein Bećar arbeitete nicht gern, er war Junggeselle und machte Mädchen und verheirateten Frauen den Hof. Die Tatsache, dass sie im November 2011 von der UNESCO geschützt und in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurde, zeigt, wie einzigartig der Bećarac-Gesang ist.

In der Gegend von Pleternica ist der Bećarac in die Tradition der Šokci (Menschen aus Slawonien), Grenzwächter und Pauras verwoben. Weniger bekannt ist, dass Pleternica für das Kennenlernen der österreichisch-ungarischen Monarchie mit dem Bećarac verantwortlich war, und nach dem Zweiten Weltkrieg gelangten diese Informationen sogar auf den amerikanischen Kontinent.

Fridrich Salamon Kraus, Ethnologe, Volkskundler, Philologe und Sexologe, über den nur sehr wenig über die Region Požega bekannt ist, lebte mit seiner Familie in Pleternica und später in Požega. Kraus studierte klassische Philologie und Geschichte und promovierte an der Universität Wien. Inspiriert von Geschichten über Lieder, Bräuche und Märchen, für die seine Mutter eine Informationsquelle war, veröffentlichte Kraus mit Hilfe von Manuskripten und mit Hilfe von Mitarbeitern das erste ethnologische Buch „Sagen und Märchen der Südslawen“ und erwähnte dabei Pleternica und Drenovac. Dieses Buch war es, das den Ethnographischen Ausschuss der Österreichisch-Ungarischen Gesellschaft in Wien dazu veranlasste, Kraus für ein Jahr mit Forschungsarbeiten zu beauftragen, um die Randgebiete der Monarchie in Brauchtum und Kultur zu erforschen.

Die Ergebnisse der Recherchen wurden von Kraus in dem Werk „Leben und Sitten der Südslawen“ veröffentlicht. Mit diesem Buch brachte Kraus die mystische und exotische Welt der westlichen Zivilisation näher. Es ist wichtig zu betonen, dass Kraus der erste Pionier war, der auf die Bedeutung von dem Bećarac aus Slawonien hinwies, von denen er über 2.000 Tausend sammelte, ohne zu ahnen, dass sie später von der UNESCO geschützt werden würden. Kraus ging so weit, diese Errungenschaften mit dem griechischen Kulturniveau zu vergleichen. Ende des 19. Jahrhunderts war er ein führender Folklorist und Herausgeber der ersten Folklorezeitschrift „Na praizvoru“. Er beginnt auch ein Jahrbuch ("Kryptodia", in der Übersetzung versteckt). Es geht um erotische folkloristische Inhalte und Volkslieder, wobei er die Bećarce ausdrücklich erwähnt (siebte Ausgabe von 1901).

Es ist interessant, dass über 100 Bećar-Lieder aus der Gegend um Pleternica kommen, und die Zeitschrift konnte sogar in Paris gekauft werden. Kraus war mit Sigmund Freud befreundet, mit dem er am Projekt „Der Ursprung des Menschen“ zusammenarbeitete. Nach dem Tod seines Vaters ging sein Sohn William als Professor nach Amerika und nahm das reiche ethnologische Material seines Vaters und schenkte es der UCLA-Universität, wo es ein reiches, aber unveröffentlichtes Material aus der Region Pleternica und Požega gibt. Die Amerikaner haben Kraus zu Ehren eine Monographie geschrieben, die Deutschen eine Bibliographie, und wir entdecken ihn wieder.

Das neue Aussehen der Stadt wird durch den einzigartigen Bećarac-Platz geschmückt, der das immaterielle Kulturerbe von Bećarac feiert, das von der UNESCO geschützt und sorgfältig bewacht wird. Der Bećarac-Platz wird das neue Zentrum der Stadt, der Beginn aller Touristengeschichten und das Ende der Touren, zusammen mit einem Souvenirgeschäft, das bald direkt am Bećarac-Platz seine Türen öffnen wird.

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